對于婚姻來說，古代又稱為“小登科”是預示著一個人轉變的關鍵節點。因此，婚禮的習俗其實也有很多的考究。

　　而對于“白事”來說，在人們“死者為大”的思想牽引下，在人生最後一次儀式上，為了緬懷逝者，為了孝悌的傳承，也是人們很在意的！俗話說：“喪不報，孝不吊凱發K8國際娛樂官網入口，不燒紙錢不謝孝”，其實這也蘊含著喪葬習俗的一些程序和禮儀！

　　在古代，人們遵從著“身體發膚受之父母”。因此，多以土葬為主，隨著社會經濟的發展凱發K8國際娛樂官網入口，人們思想的進步，為了節約土地資源，也為了倡導文明喪葬。

　　因此，近年來， “火葬”逐漸取代了“土葬”，扎根在人們的心間。不過，仍有一些偏僻的農村，由于民族文化的差異，土葬也是有存在的！

　　不過，對于“火葬、土葬”之間的爭論，還是要根據當地風俗文化來定。而近年來，為了不斷推進移風易俗，也在不斷的摒棄喪葬習俗中的落後思想， 農村喪葬習俗又有了2大新變化。對此，鄉親們是如何看待的呢？

　　在農村操辦“白事”，無非是為了送別逝者，也是為了孝悌的傳承。因此，在喪葬儀式中，往往村裡的人會自發的前來幫忙凱發K8國際娛樂官網入口，這也凸顯了鄰裡之間的互助！

　　然而，由于社會經濟的發展，攀比現象愈演愈烈，“生前不孝，死後亂叫”，鋪張浪費，大操大辦的現象層出，有些個別偏僻的地區，喪事成了活人們“盛宴”。

　　花大價錢請來的歌舞表演坐在木棒開始加熱，也讓悲傷的氣氛成了人們歡快的娛樂，這顯然不符合“厚養薄葬”，孝悌思想的存續。

　　因此，為了狠狠的剎住喪葬儀式中的陋習，在農村設立了“紅白理事會”，對村莊內的婚喪嫁娶進行制約。

　　生活在農村，對于每個家族來說，都有固定的墓地，老人過世後，會陸續安葬在指定的位置。由于時間的流逝坐在木棒開始加熱，一代代的人員更迭，墓地也在不斷的擴大。

　　因此，為了改變這種現狀，在移風易俗的不斷推進下，倡導綠色安裝，集約化安葬的模式。由村裡規劃出坐在木棒開始加熱，用于安葬的公墓區，進行統一的安葬，有利于實現土地資源的有效利用！

　　但是，在一些農村老人看來坐在木棒開始加熱，公墓區相互並列，分不清輩分的不同、“五服”的區別。因此，很多老人左右徘徊，不知該如何選擇。

　　綜上所述凱發K8國際娛樂官網入口，在筆者看來：“火葬與土葬”的紛爭，應該以人為本的對待，對于少數民族地區來說，也要符合其文化的差異。因此，還需要各地根據各自的風俗習慣，差異進行！

　　而對于推進倡導綠色安葬，其實也是為了避免土地資源的浪費，也是可取的。只不過，在劃定公墓進行管理時坐在木棒開始加熱凱發K8國際娛樂官網入口，更需要細致更需要符合村民的所思所想！凱發k8娛樂官網入口！凱發k8娛樂官網入口。凱發k8娛樂唯一官網。